miércoles, 23 de mayo de 2012

El mite de Persefone

Persèfone és filla de Zeus i Demèter (filla de Cronos i Rea, germana de Zeus, i deessa de la fertilitat i el blat). El seu oncle Hades (germà de Zeus i déu dels Inferns), es va enamorar d'ella i un dia la va raptar.
La jove es trobava recollint flors en companyia de les seves amigues les nimfes i germanes de pare, Atenea i Artemisa, i en el moment en que prendrà un lliri, (segons altres versions un narcís), la terra s'obre i per l'esquerda Hades la presa i se l'emporta.
D'aquesta manera, Persèfone es va convertir en la deessa dels Inferns. Aparentment, el rapte es va realitzar amb la còmplice ajuda de Zeus, però en l'absència de Deméter, pel que aquesta va iniciar uns llargs i tristos viatges a la recerca de la seva adorada filla, durant els quals la terra es va tornar estèril.
Alhora, Zeus es va penedir i va ordenar a Hades que retornés a Persèfone, però això ja no era possible ja que la noia havia menjat un gra de magrana, mentre va estar en l'Infern, no se sap si per voluntat pròpia o temptada per Hades. El problema era que un mos de qualsevol producte del Tàrtar implicava quedar encadenat a ell per sempre.
Per suavitzar la situació, Zeus va disposar que Persèfone passés part de l'any en els confins de la Terra, al costat de Hades, i l'altra part sobre la terra amb la seva mare, mentre Demèter prometés complir la seva funció germinadora i tornés a l'Olimp.
Persèfone és coneguda com Prosèrpina pels llatins.





La llegenda explica que l'origen de la Primavera rau precisament en aquest rapte, ja que quan Persèfone és portada als Inferns, les flors es van entristir i van morir, però quan torna, les flors reneixen per l'alegria que els causa la tornada de la jove. Com la presència de Persèfone a la terra es torna cíclica, així el naixement de les flors també ho fa.
D'altra banda, durant el temps en què Persèfone es manté allunyada de la seva mare, Demèter i confinada a el Tàrtar, o món subterrani, com l'esposa d'Hades, la terra es torna estèril i sobrevé la trista estació de l'Hivern.

Polifem i Galatea


Polifemo es uno de los Cíclopes, salvajes gigantes de un solo ojo que habitan la isla de Sicilia. Su participación más conocida en la mitología es el episodio de la Odisea en que el héroe Odiseo y sus compañeros quedan encerrados en su cueva y, para librarse, lo emborrachan y dejan ciego. Según otra tradición está enamorado de la ninfa Galatea.

Galatea es una nereida que habitaba el mar que bordea la isla de Sicilia. Polifemo, el enorme ser monstruoso de un solo ojo, está enamorado de la joven y la sigue en silencio pues no es correspondido. Galatea está prendida por el amor del bello Acis, hijo del dios Pan y de una ninfa. 






Un día estaban ambos jóvenes reposando en una zona al borde del mar. Ella posaba su cabeza en el pecho de su amante. Esta idílica escena fue repentinamente alterada cuando Polifemo, desde lejos, los descubrió. Acis intentó huir pero el gigante le arrojó una enorme roca que lo aplastó. Galatea convirtió al joven en un río de límpidas aguas.

Mite d'Apol·lo i Dafne

La serp Pitó, en la mitologia grega, era un monstre de cent caps i cent boques que vomitaven foc, era el terror del camp de Tesalia perquè arrasava a homes i animals. Compte Ovidi que Apol · lo, orgullós per haver-li donat mort, va gosar desafiar Cupido, fill de Venus i de Mart. Aquest, per castigar tal gosadia, va prendre dues fletxes del seu buirac. Una tenia la punta d'or i infonia amor, l'altra era de plom i inspirava desdeny. Cupido va dirigir la primera cap a Apol · lo, i va disparar la segona a Dafne, filla del riu Peneu i de la Terra. Una violenta passió per la bella nimfa es va apoderar llavors d'Apol · lo.



No obstant això ella, ferida per la fletxa del menyspreu, va fugir ràpidament intentant amagar-se. Apol · lo va córrer a la recerca de Dafne, però aquesta, en veure perduda, va sol · licitar l'ajuda del seu pare. Així que van cessar els seus crits d'auxili, una escorça suau li va tancar el pit, els seus cabells es van transformar en fulles verdes, els braços en branques, els peus es van fixar a terra i la nimfa va quedar transformada en llorer. Apol · lo, no disposat encara a donar-se per vençut, va abraçar l'arbre i el va cobrir de ardents petons, però fins i tot les branques retrocedien espantades dels seus llavis. "Si no pots ser el meu amant", va jurar el déu, "em seràs consagrada eternament. Les teves fulles seran sempre verdes i amb elles em coronaré ". Des de llavors, el llorer és el símbol d'Apol · lo i amb ell es guardona als vencedors, artistes i poetes.

miércoles, 16 de mayo de 2012

Opinió del grup sobre Orfeu i Eurídice




Aquesta tasca d'avui era buscar el mite de Orfeu i Eurípides a la literatura; ens ha costat perquè no sortia molta informació, però ens hem ajudat els uns als altres, i hem aconseguit trobar la informació necessària per realitzar les altres activitats programades per avui. Tota la informació que teníem que cercar a Internet, l'hem penjat en una altra entrada d'aquest mateix bloc. La informació era sobre el mite d'Orfeu i Eurípides; primer, havíem de trobar el mite, llegir-lo, entendre'l i després buscar els diversos autors que havien escrit sobre el tema, sortien autors com, Plató, Sòcrates, etc. També havíem de buscar les obres literàries que havien escrit, i posar on estan en l'escrit original de cada autor. Hi vam estar molta estona, ja que no trobàvem els autors, però, amb ajuda del professor ho vam aconseguir trobar. El mite, i les activitats dels autors, estan penjades en les altres entrades del nostre bloc.

martes, 15 de mayo de 2012

Mite d'Orfeu i Eurídice


Orfeu estava esposat amb la nimfa Eurídice, de la qual estava profundament enamorat.

Un dia que ella estava passejant per la vora d'un riu, es va trobar amb el pastor Aristeu. Captivat per la seva bellesa, Aristeu es va enamorar d'ella i la va perseguir pel camp.



Eurídice va tractar d'escapar, però mentre corria va ensopegar amb una serp, que la va mossegar amb el seu letal verí. Abatut per la seva pèrdua, Orfeu va decidir viatjar als inferns (dels que cap mortal hauria retornat mai), per aconseguir que li fos tornada la seva esposa.

A Persèfone (Proserpina), reina del món subterrani, li va commoure tant la seva pena, que va accedir a la seva petició a canvi que no mirar-se a Eurídice en el camí de tornada a la llum. Però a mesura que s'apropava el final del seu viatge, Orfeu, no va poder evitar mirar cap enrere per comprovar que la seva estimada seguia al seu costat. Quan la va mirar es va esvair davant els seus ulls i la va perdre per sempre. Orfeu mai es va recuperar i va viure amb aquest patiment la resta dels seus dies.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
 Pintura:

 Alessandro Varotari

(1588 - 1648)


lunes, 14 de mayo de 2012

Mite Jasó i Argonautes

Els Argonautes en la mitologia grega eren un grup d'herois que van navegar en l'Argo a la recerca del velló d'or. El líder de l'expedició era Jasó, el fill d'Esó, rei de Yolco a Tessàlia. Essó va ser deposat pel seu germanastre Pelies, que tractava d'impedir que Jasó prengués el tro. 



 Per aconseguir els seus fins, va convèncer a Jasó per anar a la recerca del velló d'or  que era propietat de Eetes, rei de la Còlquida, una regió situada a l'est del Ponto (antic nom de la Mar Negre) . Jasó va reunir als cinquanta joves grecs més valents per tal que l'acompanyessin en el seu viatge. Entre els més famosos van ser Hèracles, Linceo, Méléagne, Orfeu, Càstor i Pólux, i Barallo.

En aquest enllaç ( http://www.imdb.com/title/tt0057197/ ) trobaràs informació sobre la pel·lícula "Jason and the Argonauts", de l'any 1963 i del director Don Chaffey. També podràs veure el tràiler, entre altres informacions.

miércoles, 25 de abril de 2012

MITE DE JASÓ I ELS ARGONAUTES

 
        
Al nord de Grècia, a la Tessàlia, el rei de Iolcos, Èson, va ser destronat i empresonat pel seu germanastre Pèlias. Pèlias va apoderar-se del regne, però un oracle el va alertar respecte a un home amb una sola sandàlia.

Jàson, el fill del rei, es va salvar, i fou confiat al centaure Quiró perquè l’eduqués. Quiró li ensenyà a caçar i guerrejar, i quan va arribar a l’edat adulta, Jasó va emprendre el camí cap a Iolcos per alliberar el seu pare i ajudar-lo a recuperar el tro.

Després de caminar uns quants dies de caminar va arribar a la riba d’un riu, on va trobar una velleta que no podia travessar-lo. Jasó la va pujar a coll-i-bé i va passar a l’altra banda. Tot i que estigué a punt d’ofegar-se, no la va deixar fins que arribaren a terra. Allà s’adonà que havia perdut una sandàlia, però la vella, que no era sinó Hera, havia recuperat el seu aspecte habitual i li prometé el seu ajut en endavant.



Tot seguit la deessa desaparegué i Jasó continuà el seu camí. Finalment arribà a Iolcos i va entrar decidit al palau de Pèlias, el qual es va alarmar de veure algú calçat només amb una sandàlia i més quan va saber que es tractava del seu nebot.

Per sortir del pas es va comprometre a accedir a retornar el regne a Èson si abans Jàson aconseguia el velló d’or, amb l’esperança que el jove morís en aquesta perillosa empresa. El velló havia pertangut a un marrà amb la llana d’or fill de Posidó i aleshores era guardat zelosament a la remota Còlquida pel rei Eetes.

Refiat d’aquesta promesa, Jasó començà els preparatius per a l’expedició. Va encarregar a Argos la construcció d’una nau de cinquanta rems, que anomenà Argo. El mascaró el bastí la deessa Atena dotat d'una veu profètica. Per formar la tripulació, Jàson convocà tots els herois de Grècia a acompanyar-lo en un viatge tan ple de risc com de glòria.

Cinquanta herois acudiren coratjosos a la crida, entre els quals Hèracles i Hilas, els bessons Càstor i Pòl·lux, Teseu, Orfeu, Càlais i Zetes, Peleu, Acast, fill de Pèlias, i una única dona, Atalanta, que superava els homes en l’arc i en la cursa. Tots ells, als quals es va afegir Argos, reberen el nom d’Argonautes, és a dir "navegants de l’Argo", i s’embarcaren a les ordres de Jasó.

Al cap de poc arribaren a l’illa de Lemnos, poblada només per dones, que havien mort els  seus homes per la poca atenció que els prestaven. Com és d’esperar, cinquanta herois de cop foren molt ben acollits per les lèmnies i la seva reina Hipsípile, tant que s’oblidaren de la seva missió fins que Hèracles els exhortà a partir. Passat l’Hel·lespont, en una escala a la Mísia, Hilas, jove amant d’Hèracles, anà a buscar aigua i fou raptat per les nimfes d’una font, captivades per la seva bellesa. Hèracles el cercà llargament en va, sense preocupar-se de tornar a la nau, que reemprengué la navegació sense ell.
A la Tràcia van trobar Fineu, un endeví a qui els déus havien imposat un càstig doble per haver revelat als mortals els seus secrets: no solament l’havien deixat cec sinó que, a més, l’havien condemnat a viure turmentat per les Harpies, monstruoses aus amb cap de dona que li arrabassaven i li embrutaven amb excrements les abundants viandes parades davant seu cada volta que anava a menjar-les. Càlais i Zetes, els dos fills alats de Bòreas, el vent del nord, van perseguir-les fins a aconseguir el seu solemne jurament de deixar de fer sofrir Fineu.

Aquest, a canvi del favor, els va aconsellar la manera de passar les Simplègades, unes enormes roques flotants que obrien i tancaven l’entrada del mar Negre xocant entre si. En arribar-hi, seguint les instruccions de l’endeví, els Argonautes van deixar anar un colom que va aconseguir travessar-les perdent tan sols una ploma de la cua. De la mateixa manera l’Argo va reeixir a passar amb la pèrdua d’una taula de la popa. Des d’aleshores les Ciànees van restar immòbils. Creuant el mar Negre arriben per fi a la Còlquida, on Jàson es presenta davant el rei Eetes i li demana el velló d’or. Eetes accepta donar-li si Jàson sol acompleix abans dues difícils proves: junyir dos enormes toros ferotges amb peülles de bronze que respiraven foc i tot seguit arar amb ells un camp i sembrar-hi les dents del dragó de Cadme. Amb l’ajut de les arts màgiques de Medea, filla d’Eetes, que s’enamora perdudament de Jàson, pot realitzar aquests treballs i a més desfer-se dels homes armats que sorgeixen de la terra en sembrar-hi les dents del dragó.

Tot i així Eetes no té la intenció de lliurar-li el velló sinó de assassinar a traïció tots els Argonautes. És altre cop Medea que els ajuda: després que ella adorm el dragó que el custodiava, s’apoderen del velló penjat d'un arbre i fugen en l’Argo tot emportant-se Apsirt, el petit germà de Medea. Quan s’adonen que Eetes els persegueix, Medea esquartera el seu germà i n’escampa els membres pel mar perquè el seu pare perdi el temps recollint-los i abandoni la persecució.



A la tornada els Argonautes es veuen obligats a fer una llarga volta: naveguen pel Danubi, l’Adriàtic i el Po fins a la Gàl·lia i a continuació costegen la península Itàlica. Després de ser purificats de la mort d’Apsirt per Circe, tia de Medea, es desvien cap al nord d’Àfrica i seguidament passen per Creta, on la fetilleria de Medea destrueix Talos, un gegantí autòmat de bronze que allunyava els vaixells de l’illa llançant-los immenses pedres. A la fi arriben a Iolcos i lliuren el velló a Pèlias, que mentrestant ha mort els pares de Jàson.

La venjança de Medea és terrible: amb enganys convenç les filles de Pèlias que, després d’esquarterar-lo, podran rejovenir el seu pare bullint-ne els membres amb els filtres que ella mateixa els proporciona. Com a càstig per la mort de Pèlias Medea i Jàson són desterrats de Iolcos per Acast, que succeeix el seu pare en el tron, i anaren a viure a Corint, ben acollits pel rei Creont.

Durant deu anys visqueren feliços i tingueren dos fills fins que s’esdevingueren els fets narrats per Eurípides a Medea: Jàson decidí divorciar-se de Medea i casar-se amb la jove filla del rei. A punt de celebrar-se el casament, Medea, enfollida de gelos i despit, envià a la seva rival una vestit embruixat que abrasà la núvia en posar-se’l i el seu pare quan l’anava a auxiliar. Però la seva venjança no s’aturà aquí sinó que arribà a l’atrocitat de matar els fills que ella mateixa havia tingut amb Jàson. Després fugí a la cort del rei Teseu d’Atenes.

martes, 17 de abril de 2012

El mural;

La primera activitat que s'havia de fer era un mural, amb l'arbre genealògic dels déus i deesses romans  i grecs. Vam dividir el mural en dos, una part per la mitologia grega i una altra per a la romana. Cadascú, vam pensar, idees per al titol, idees per escriure centrat, etc. També havíem de posar detalls de cada deu- de qué era déu, quina família tenia...- i sobretot, característiques seves. Vam treballar molt aquestes dues sessions, ja que ens avisaven de que tindríem que acabar ràpid, i era molta feina.

Hola;

Hola, som l'Eva, la Marta, l'Alba, l'Stephanie i jo, l'Eliseo. Ens ha tocat anar junts en aquest grup de projectes. El tema d'aquests dos mesos, abril i maig, és la mitologia, grega i romana.